养个闺女当媳妇儿沈南汐类似小说

《养个闺女当媳妇儿沈南汐类似小说》剧情简介

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《黄金时代》是场先锋运动。怪诞与荒谬,秩序的混乱,看似意料之外,却又在情理之中,折射出深受压抑的人的欲望和虚伪的上流和教会。布努埃尔既表现出现实主义,又表现出超现实主义。正如他本人所说:“超现实主义的真正目标并不在于鼓动一种新的文学或艺术,甚至哲学运动,而是在于推翻社会的旧有秩序,并使生活脱胎换骨。”布努埃尔努力想展示百科全书式的颠覆,使得本片流动性大打折扣。比起恣意挥洒、多方面解读的《一条安达鲁狗》主题深入了,但缺乏灵性。所谓时间长了,但技法上却没有精进。(8.0/10)

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这是一部非常牛逼的电影,社会转型、贫富差距的讨论对于十几年后的今天依然有反思意义:“那不叫走私叫贸易,那不叫卖叫娱乐业”“几十年的铺子就这样拆了。旧的不去新的不来呗”,搜身时走来走去的小孩和最后围观的人群都是神来之笔,养个闺女当媳妇儿沈南汐类似小说只是以后各种模仿其风格与元素的书影泛滥成为了它无法选择的遗憾。

Jz今天发疯了吗

真是布努埃尔的一个大合集,布努埃尔生涯的很多元素都在里面了,

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记得看这部片子是在网吧包夜时看的,那时真得是很震撼,原来电影还可以是这样拍的。也许养个闺女当媳妇儿沈南汐类似小说的那种形象恰好代表了落魄的中国知识分子,姥姥不疼舅舅不爱,只有借着一种玩世不恭来勉强撑起外表的一点虚荣

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(2019高雄電影節) 看完《安達魯之犬》來補標。布紐爾的超現實主義,《黃金年代》身為一部1930年的作品,擺在現今來看,結構及敘事模式的確會令人水土不服,但深入並分開解構其實相當有趣,沒想到三零年代的作品,在短短的一小時就能涵蓋許多的資訊,蠍子、主教、匪徒、殖民者、現代社會的階級狀態,故事的結構也默默體現了世界的演化史(想到庫柏力克的《2001太空漫遊》體現的是人類演化史),之後出現了形同耶穌形象的角色,布紐爾的超現實主義手筆,一觸就觸及了當年不得觸碰的禁忌及議題,諷刺宗教最為顯著、其次則是「慾望」,這點在《安達魯之犬》亦有類似的詮釋。